Terug door de deur naar de vorige ruimte of de voordeur
Studeerkamer

Neo-conceptualisme

Kunststroming
Welkom in mijn studeerkamer!

Neo-conceptualisme Als het idee belangrijker wordt dan wat je ziet Neo-conceptualisme is een verzamelnaam voor kunst die vanaf de jaren tachtig opnieuw aansluiting zocht bij de conceptuele kunst van de jaren zestig en zeventig. Het uitgangspunt bleef herkenbaar: niet het mooie of technisch knappe kunstobject, maar vooral het idee achter het werk is belangrijk. Neo-conceptuele kunstenaars gebruikten fotografie, tekst, video, installaties, bestaande voorwerpen en massamedia. Daarbij onderzochten ze onderwerpen als macht, identiteit, consumptie, kunsthandel en de manier waarop beelden onze werkelijkheid beïnvloeden. Bekende kunstenaars die met neo-conceptuele kunst worden verbonden zijn Jenny Holzer, Barbara Kruger en Sherrie Levine. Hun werk laat zien dat een kunstwerk ook een vraag, uitspraak of kritiek kan zijn. Neo-conceptualisme heeft geen vaste stijl. Twee werken kunnen er totaal verschillend uitzien en toch vanuit dezelfde houding zijn gemaakt. Je hoeft dus niet alleen te vragen: wat zie ik? Open de deur en ontdek waarom de interessantste kant van een kunstwerk soms juist onzichtbaar is.

Aan de muur

Een naam opent een andere studeerkamer. Bij een naam met ⓘ lees je hier extra informatie.

gerelateerd aan

heeft als kenmerk

heeft als voorloper

is verbonden met

verbonden met

verwantschap met

wordt vertegenwoordigd door

Institutionele kritiek

Organisatie

Institutionele kritiek Wat gebeurt er wanneer kunstenaars de kunstwereld zelf onderzoeken? Institutionele kritiek richt zich op musea, galeries en andere organisaties die bepalen welke kunst wordt getoond, verzameld en gewaardeerd. Kunstenaars onderzoeken daarbij verborgen machtsstructuren en vragen wie eigenlijk bepaalt wat belangrijke kunst is. Ook onderwerpen als uitsluiting, afkomst en maatschappelijke positie spelen hierbij een rol. Adriana Piper confronteerde de kunstwereld regelmatig met dergelijke vragen. Haar ervaringen als zwarte vrouwelijke kunstenaar maakten duidelijk dat culturele instellingen niet neutraal functioneren. Selectie en waardering kunnen beïnvloed worden door maatschappelijke vooroordelen. De relatie met Adriana Piper: haar conceptuele werk en geschriften onderzoeken niet alleen maatschappelijke discriminatie, maar ook de positie van kunstenaars binnen culturele instellingen. Daarmee raakt haar werk rechtstreeks aan institutionele kritiek en aan discussies over vertegenwoordiging, macht en uitsluiting binnen de kunstwereld.

Over Institutionele kritiek is nog geen aanvullende informatie beschikbaar.

Consumptiemaatschappij

Onderwerp

Consumptiemaatschappij Toen boodschappen doen een onderwerp voor kunstenaars werd Een consumptiemaatschappij is een samenleving waarin het kopen en gebruiken van producten een belangrijke plaats inneemt. Vooral na de Tweede Wereldoorlog groeide in veel westerse landen de welvaart en kwamen steeds meer massaproducten binnen bereik. Supermarkten, reclame, televisie, verpakkingen en bekende merken veranderden het dagelijkse straatbeeld. Kunstenaars begonnen die nieuwe wereld al snel te onderzoeken. Vooral de popart maakte consumptie tot kunstonderwerp. Andy Warhol gebruikte soepblikken en andere herkenbare producten, terwijl andere kunstenaars reclamebeelden en verpakkingen overnamen. Daarbij bleef vaak onduidelijk of kunstenaars de consumptiemaatschappij vierden, bekritiseerden of eenvoudigweg lieten zien. Ook voor Nieuwe Figuratie vormt deze groeiende beeld- en consumptiecultuur een belangrijke achtergrond. Kijk eens naar een gewone verpakking alsof het een kunstwerk is. Ga daarna verder naar Popart, Andy Warhol of Beeldcultuur en ontdek waarom juist alledaagse producten zoveel over een samenleving kunnen vertellen.

Over Consumptiemaatschappij is nog geen aanvullende informatie beschikbaar.

Massamedia

Begrip

Massamedia De beeldenstroom die ook de kunstwereld veranderde Massamedia zijn middelen waarmee informatie en beelden grote groepen mensen tegelijk bereiken. Kranten, tijdschriften, radio, televisie en later internet en sociale media hebben onze beeldwereld ingrijpend veranderd. Voor kunstenaars betekende dat een enorme nieuwe voorraad materiaal. Foto's van beroemdheden, advertenties, nieuwsbeelden, strips en televisiebeelden konden worden overgenomen, aangepast of bekritiseerd. Vooral vanaf de jaren zestig werd die invloed duidelijk zichtbaar. Popart gebruikte de beeldtaal van reclame en populaire cultuur, terwijl ook kunstenaars van de Nieuwe Figuratie reageerden op een samenleving waarin steeds meer beelden circuleerden. Massamedia bepalen daardoor niet alleen wat we weten, maar beïnvloeden ook hoe we kijken en wat we herkennen. Tegenwoordig is die invloed groter dan ooit. Kijk eens hoeveel beelden je vandaag via een scherm hebt gezien. Ga daarna verder naar Popart, Beeldcultuur of Consumptiemaatschappij en ontdek hoe die dagelijkse beelden uiteindelijk ook kunstmateriaal werden.

Over Massamedia is nog geen aanvullende informatie beschikbaar.

Originaliteit

Begrip

Originaliteit Moet goede kunst altijd iets nieuws zijn? Originaliteit betekent dat iets oorspronkelijk, eigen of nieuw is. Eeuwenlang werd van kunstenaars vooral vakmanschap verwacht, maar binnen de moderne kunst werd het idee van de unieke, vernieuwende kunstenaar steeds belangrijker. Conceptuele en postmoderne kunstenaars begonnen juist aan dat ideaal te twijfelen. Waarom zou een kunstenaar geen bestaand beeld mogen gebruiken? En bestaat er eigenlijk nog wel een beeld dat nergens naar verwijst? Bij Appropriation art wordt die vraag bijzonder zichtbaar. Sherrie Levine maakte bijvoorbeeld nieuwe foto's van reeds bestaande foto's en veranderde daarmee het probleem van originaliteit zelf in het onderwerp van haar kunst. Originaliteit gaat daardoor niet alleen over iets maken dat nooit eerder bestond. Ook een bestaande vorm kan door een andere context een nieuwe betekenis krijgen. Ga vanuit Originaliteit eens verder naar Auteurschap, Appropriation art, Conceptuele kunst of Postmodernisme en ontdek waarom ‘nieuw’ in de kunst meerdere betekenissen kan hebben.

Over Originaliteit is nog geen aanvullende informatie beschikbaar.

Auteurschap

Begrip

Auteurschap Wie is eigenlijk de maker van een kunstwerk? Auteurschap gaat over de vraag wie verantwoordelijk is voor het ontstaan en de betekenis van een kunstwerk. Bij een traditioneel schilderij lijkt dat eenvoudig: de schilder is de maker. Maar bij conceptuele kunst, fotografie, appropriation en kunstwerken die door assistenten worden uitgevoerd, wordt het ingewikkelder. Is degene die het idee bedenkt de kunstenaar? Degene die het uitvoert? En wat gebeurt er wanneer een kunstenaar een bestaande foto of afbeelding opnieuw gebruikt? Juist binnen het neo-conceptualisme werd auteurschap daarom een belangrijk onderwerp. Kunstenaars als Sherrie Levine en Richard Prince maakten het probleem zelfs onderdeel van hun kunst. Ga vanuit Auteurschap eens verder naar Originaliteit, Appropriation art, Sherrie Levine of Conceptuele kunst en ontdek waarom de simpele vraag ‘wie heeft dit gemaakt?’ verrassend ingewikkeld kan worden.

Over Auteurschap is nog geen aanvullende informatie beschikbaar.

Neo-Geo

Techniek

Neo-Geo Geometrische kunst met de consumptiemaatschappij op de achtergrond Neo-Geo, afgeleid van Neo-Geometric Conceptualism, ontstond in de jaren tachtig. Kunstenaars gebruikten strakke geometrische vormen die doen denken aan eerdere abstracte kunst, maar plaatsten die in een nieuwe maatschappelijke omgeving. Onderwerpen als consumptie, commercialisering, technologie en de kunstmarkt speelden een belangrijke rol. Peter Halley en Jeff Koons worden regelmatig met deze ontwikkeling verbonden. Opvallend is de dubbelzinnigheid. Sommige kunstenaars leken de consumptiemaatschappij te bekritiseren, terwijl hun eigen kunst tegelijkertijd zeer gewild werd op diezelfde commerciële kunstmarkt. Ga vanuit Neo-Geo eens verder naar Peter Halley, Jeff Koons, Geometrische abstractie of Consumptiemaatschappij en ontdek hoe een strak abstract beeld toch iets over onze maatschappij kan vertellen.

Over Neo-Geo is nog geen aanvullende informatie beschikbaar.

Pictures Generation

Techniek

Pictures Generation De kunstenaars die onze beeldcultuur begonnen terug te kaatsen De Pictures Generation is een verzamelnaam voor Amerikaanse kunstenaars die vanaf het einde van de jaren zeventig onderzochten hoe fotografie, film, televisie en reclame onze werkelijkheid bepalen. In plaats van steeds nieuwe beelden te maken, gebruikten zij vaak beelden die al overal aanwezig waren. Kunstenaars als Cindy Sherman, Sherrie Levine, Richard Prince en Barbara Kruger onderzochten daarmee identiteit, reclame, originaliteit en de macht van massamedia. De naam verwijst naar de tentoonstelling Pictures uit 1977 in New York. Het ging niet om één uniforme stijl, maar om een gedeelde belangstelling voor de manier waarop beelden betekenis krijgen. Ga vanuit Pictures Generation eens verder naar Cindy Sherman, Barbara Kruger, Appropriation art of Massamedia en ontdek waarom kijken naar beelden nooit helemaal neutraal is.

Over Pictures Generation is nog geen aanvullende informatie beschikbaar.

Op mijn tafel

Beschrijving

KUNSTSTROMINGEN | Neo-conceptualisme Kunst, maatschappij en de vraag wat kunst eigenlijk is Wat is het neo-conceptualisme? Het neo-conceptualisme is een brede culturele en artistieke stroming die vanaf ongeveer 1970 steeds meer invloed kreeg binnen de kunstwereld. Hoewel de stroming voortbouwt op de ideeën van de conceptuele kunst uit de jaren zestig, richt het neo-conceptualisme zich nadrukkelijker op de relatie tussen kunst en maatschappelijke ontwikkelingen. Binnen deze stroming staat niet zozeer het kunstwerk z…

Beschrijving

KUNSTSTROMINGEN | Neo-conceptualisme
Kunst, maatschappij en de vraag wat kunst eigenlijk is

Wat is het neo-conceptualisme?

Het neo-conceptualisme is een brede culturele en artistieke stroming die vanaf ongeveer 1970 steeds meer invloed kreeg binnen de kunstwereld. Hoewel de stroming voortbouwt op de ideeën van de conceptuele kunst uit de jaren zestig, richt het neo-conceptualisme zich nadrukkelijker op de relatie tussen kunst en maatschappelijke ontwikkelingen.

Binnen deze stroming staat niet zozeer het kunstwerk zelf centraal, maar de ideeën, vragen en discussies die het werk oproept. Neo-conceptuele kunstenaars onderzoeken hoe kunst functioneert binnen de samenleving en welke rol culturele, politieke en sociale krachten daarbij spelen.

In tegenstelling tot veel traditionele kunststromingen kent het neo-conceptualisme geen duidelijk beginpunt of eindpunt. De stroming ontwikkelt zich voortdurend en is ook vandaag de dag nog zichtbaar in veel vormen van hedendaagse kunst.

Meer dan een kunststroming

Het neo-conceptualisme wordt vaak omschreven als meer dan alleen een kunstrichting. Het is ook een manier van denken over cultuur, macht, identiteit en de positie van kunst in de samenleving.

Kunstenaars binnen deze stroming zijn vaak minder geïnteresseerd in technische perfectie of esthetische schoonheid. In plaats daarvan stellen zij vragen over de betekenis van kunst en over de systemen die bepalen wat wel en niet als kunst wordt beschouwd.

Daardoor verschuift de aandacht van het object naar het idee. Een kunstwerk hoeft niet noodzakelijk een schilderij, beeldhouwwerk of tekening te zijn. Ook een tekst, installatie, performance, video of zelfs een maatschappelijk debat kan onderdeel van het kunstwerk worden.

De vraag: wat is kunst?

Een van de belangrijkste onderwerpen binnen het neo-conceptualisme is de vraag wat kunst eigenlijk is. Deze vraag lijkt eenvoudig, maar blijkt in de praktijk bijzonder ingewikkeld.

Wie bepaalt immers wat kunst is? Zijn dat kunstenaars zelf? Musea? Kunstcritici? Verzamelaars? Het publiek? Of misschien niemand?

Neo-conceptuele kunstenaars onderzoeken deze vragen door bestaande opvattingen uit te dagen. Zij maken werken die soms bewust de grenzen van de kunst opzoeken. Hierdoor ontstaan regelmatig discussies over kwaliteit, betekenis en waarde.

Juist deze discussie wordt vaak beschouwd als onderdeel van het kunstwerk. Het doel is niet altijd om antwoorden te geven, maar om mensen aan het denken te zetten over hun eigen opvattingen.

Kritiek op gevestigde systemen

Veel neo-conceptuele kunstenaars richten hun aandacht op bestaande machtsstructuren binnen de kunstwereld en de samenleving. Zij onderzoeken bijvoorbeeld hoe musea, galerieën, overheden en media invloed uitoefenen op wat zichtbaar wordt en wat niet.

Daarbij worden vaak kritische vragen gesteld over onderwerpen als ongelijkheid, uitsluiting en culturele representatie. Het neo-conceptualisme kijkt niet alleen naar kunst, maar ook naar de maatschappelijke context waarin kunst ontstaat.

Deze kritische houding heeft ervoor gezorgd dat de stroming vaak wordt geassocieerd met activisme en maatschappelijke betrokkenheid.

Invloeden van emancipatiebewegingen

Binnen het neo-conceptualisme zijn veel invloeden zichtbaar van maatschappelijke bewegingen die vanaf de jaren zestig en zeventig steeds belangrijker werden. Denk daarbij aan het feminisme, de burgerrechtenbeweging, de homobeweging en andere emancipatiebewegingen.

Kunstenaars onderzochten hoe kwesties rondom gender, identiteit, seksualiteit, ras en sociale positie invloed hebben op de manier waarop mensen naar kunst kijken. Hierdoor werd kunst steeds vaker gebruikt als middel om maatschappelijke vraagstukken bespreekbaar te maken.

Het kunstwerk werd daarmee niet alleen een object van bewondering, maar ook een instrument voor reflectie en debat.

Neo-conceptualisme in de hedendaagse kunst

Veel hedendaagse kunstenaars werken nog steeds vanuit neo-conceptuele uitgangspunten. Zij gebruiken uiteenlopende media en technieken om vragen te stellen over de samenleving en de rol van kunst daarin.

Bekende kunstenaars die regelmatig met neo-conceptuele ideeën worden verbonden zijn onder anderen Barbara Kruger, Jenny Holzer en Damien Hirst.

Hun werk laat zien dat kunst niet alleen bedoeld is om bekeken te worden, maar ook om gesprekken uit te lokken, overtuigingen ter discussie te stellen en nieuwe perspectieven te openen.

Een voortdurende zoektocht

Het neo-conceptualisme heeft geen vaste regels of duidelijke grenzen. Juist het onderzoeken van grenzen en betekenissen vormt de kern van de stroming. De vraag "wat is kunst?" blijft daarbij centraal staan.

Hoewel er waarschijnlijk nooit één definitief antwoord op die vraag zal komen, heeft het neo-conceptualisme een belangrijke bijdrage geleverd aan de manier waarop wij vandaag naar kunst kijken. Het heeft duidelijk gemaakt dat kunst niet alleen gaat over schoonheid of techniek, maar ook over ideeën, maatschappelijke ontwikkelingen en de manier waarop mensen betekenis geven aan hun wereld.

 

Typerende kunstenaars in het neo-conceptualisme

- Peter Halley;

- Louise Lawler;

- Sherrie Levine;

- Cindy Sherman;

- Haim Steinbach;

- Philip Taaffe.

Andere anderliggende stromingen in het post-modernisme 

- Conceptualisme;

- Neo-expressionisme;

- Minimalisme;

- Sensationalisme;